吴市见白杜鹃花

望帝已去国，羞陈故赤符。嫣然拥白帢，潇洒出江湖。

全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。　

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春日

王令〔宋代〕

提壼聒聒惟呼酒，杜宇喧喧只说归。
坐怪鸟声皆有取，静于人事益知非。
已嫌世浊胡为混，能待河清固已稀。
为语夷齐既甘饿，可能分我首阳薇。

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新隐四首·荷池

王洋〔宋代〕

香分净社色专城，冠盖如云照乘明。
晓露一妆秋艳曳，凉风吹月夜经营。
戏荷鱼小波纹近，戛玉船低笑响轻。
闻说笠乾烧供夜，无边华烛竞欢迎。

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因学者问生死到来如何抵当答以四偈其二

释梵琮〔宋代〕

生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有，堪笑一身没处藏。

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水调歌头赠宝奄

李道纯〔元代〕

道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。

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偈颂八十七首

释慧开〔宋代〕

现种种形，说种种法。
形法皆非，假名菩萨。
更於诸相油觅圆通，当人正眼俱戳瞎。

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惜余春慢追春用吴修蟾饯春韵

龚鼎孳〔清代〕

绿幛缝愁，红泥埋恨，尽是东风花草，晴翻麦雉，雨闹桑鸠，谁记画楼莺晓。

当日株移永丰，三楚腰肢，入宫纤小。到如今，香雪飘零何处，玉骢稀少。

看不上、明月无情，凤箫金管，冷觑黄昏新恼。胭脂井畔，燕子楼头，一片粉灰珠扫，青帝抛人几时，潘鬓沈围，年年空老。

尚痴心，春在平芜，央取乱峰遮绕。

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辇下曲

戴埴〔宋代〕

旧来闻说京师乐，香街十里春风箔。
朝踏金梯入凤楼，暮下琼钩延翠幄。
蛾绿梅花装，淑质兰蕙芳。
笙歌枣下曲，琵琶陌上桑。
宿酲未解莺催晓，玉珂策马长安道。
解佩遗簪日日欢，不觉红颜醉中老。
我谓京国皆繁华，何时飞走登云车。
谁知著足缁尘底，八年飘泊空咨嗟。
萧萧竹窗风暗度，耿耿兰缸灯自语。
孤坐逢掖凝清霜，独卧重衾踏寒雨。
云雨阳台梦不成，况欲绮席罗倾城。
丈人屋上乌啼夜，乾鹊巢中鸠唤晴。
啼夜夜未央，娟娟素月明。
唤晴晴未霁。寂寂青春深。
鸠唤乌啼终有侣，犹胜月兔孀居千万春。

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满江红赠默庵（此下原有无号默说四字，据

李道纯〔元代〕

默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。

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少年心·心里人人

黄庭坚〔宋代〕