余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇其九凤凰台

万里长江东入海，千年高台今尚在。当时谁道凤凰来，览德何人足相待。

凤声悠悠梧叶空，谪仙文采流长虹。跨鲸一去不复返，后人欲语羞雷同。

海上三山渺何许，群仙骑凤隔风雨。登临空咏谪仙诗，白鹭斜飞过秋浦。

岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。

猜您喜欢

一半儿其一题聊斋志异

易顺鼎〔清代〕

凉镫颤雨梦回时。姑妄言之妄听之。纸上墨花浓欲飞。

境迷离。一半儿狐仙一半儿鬼。

完善

庚辰九日陈崇来访说偈

释珍南州〔宋代〕

从上行不到处行，取步步登高。
从上说不到处说，取言言见谛。
白酒酿千家，黄花开满地。
噫嘻，陶渊明若知有今此世界，
终不执着东篱。

完善

闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁〔宋代〕

人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。

完善

蒲华城梦万松老人

耶律楚材〔元代〕