释师范〔宋代〕
赠韩拙堂
袁甫 〔宋代〕
芜湖
董嗣杲 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
僧自临安归说远信
王洋 〔宋代〕
次洪阳岩太卿韵为方蒙仲书监赋西清风月
胡仲弓 〔宋代〕
偈颂十七首
释智愚 〔宋代〕
夏散辄病既病且恼因书山偈示一一禅者
释清远 〔宋代〕
万劫一瞬视,尘沙不动移。若为论过未,并总入无时。
海阔波仍匝,心通佛可齐。床头木枕子,推出恐人迷。
依韵奉和司徒侍中视河惬山
强至 〔宋代〕
赠育王堪笑翁
郑清之 〔宋代〕
颂一百则 其四十八
释重显 〔宋代〕
一二三,四五六,碧眼胡僧数不足。少林谩道付神光,卷衣又说归天竺。
天竺茫茫无处寻,夜来却对乳峰宿。