读韩文诗

释智圆 释智圆〔宋代〕

女娲鍊五石,能补青天缺。共工触不周,能令地维绝。

杨孟既云没,儒风几残灭。妖辞惑常听,淫文蠹正说。

南朝尚徐庾,唐兴重卢骆。雕篆斗呈巧,仁义咸遗落。

王霸道不明,烟花心所托。文不可终否,天生韩吏部。

叱伪俾归真,鞭今使复古。异端维既绝,儒宗缺皆补。

高文七百篇,炳若日月悬。力扶姬孔道,手持文章权。

来者知尊儒,孰不由兹焉。我生好古风,服读长洒蒙。

何必唐一经,文道方可崇。

释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

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忆山寄僧

雍陶雍陶 〔唐代〕

尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。
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新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。

过凤山高氏以榴实荐酒

张镃张镃 〔宋代〕

湾洄绿处昨鸡声,俯槛山宜柳外明。
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倚阑

陆游陆游 〔宋代〕

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王恽王恽 〔元代〕

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小集

陆游陆游 〔宋代〕

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次高若虚韵

章甫章甫 〔宋代〕

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既往若电梦,所得真毫毛。
岁月解欺人,木落江之臯。
勿谓吾甚衰,得酒犹能豪。
旧游固可恋,归盟那得逃。
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王弘诲王弘诲 〔明代〕

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向背绕慈航,深浅超梵度。龙蛇争翕熠,神鬼秘藏护。

忍草出芝田,昙花开玉树。五百与真如,三千了禅悟。

旷览结朋俦,恣意同骋步。回轩局微躬,巡檐眩反顾。

暂因惬所适,早已捐俗虑。不作解缨想,宁知舍筏喻。

愿言学无生,永證菩提路。

逍遥咏 其一

赵炅赵炅 〔宋代〕

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义说三才理,幽深万事通。因依堪法则,答谢向旻穹。

缺题

桃花仕女桃花仕女 〔明代〕

芙容肌肉绿云鬟,几许幽情欲话难。
闻说春来倍惆怅,莫教长袖倚栏杆。

巢松浸兄讲维摩经因赠

雪山法师雪山法师 〔明代〕

毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。
独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。
一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。
不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。
一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。
或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。
或从魔天乱萤日,或从佛界兴鸿沟。
或从曼殊借前箸,或从舍利开穷蒐。
或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。
鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。
听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。
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唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。
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我兄高唱天人际,却从此方旁注记。
锤碎鹤楼非等闲,踢翻鹦洲此何意?非言之中痛著言,非
譬之中强生譬。
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与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。
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不过诱其能曲通,不过晓其善回避。
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何门名为不二门,何地名为解脱地?莫将绮语谤毗耶,吾
亦从今进吾技。
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