郑子寿野趣烧烛醉梅花

古瓶斜插数枝春，此即君家劝酒人。
移取堂前双蜡烛，花边照出玉精神。

戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。　

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卞禅人画布袋和尚求赞

释昙华〔宋代〕

人谓是弥勒，且喜没交涉。
拖个破布袋，到处纳败阙。
祗有一味长，子细为君说。
是什么，乾屎橛。

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舟中作

樊阜〔明代〕

青山淡淡夕阳时，狂客扁舟只载诗。
细雨一江菰叶老，西风两岸柳条衰。
雁横秋影过荒戍，鸦带寒声落古祠。
但说莼鲈滋味好，季鹰心事几人知。

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偈颂一百三十六首

释惟一〔宋代〕

百丈开田说不义，究竟宁免费脚手。
松溪修田无可说，击皷升堂但良久。
知事头产处俱欢颜，见者闻者皆失笑。
好篇大义，一字不少。

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白日苦短行

释文珦〔宋代〕

白日常苦短，无方使迟延。
始见出暘谷，忽已沈虞渊。
迫促於生人，无一能永年。
丰质成槁项，鬒发变华颠。
鸡鸣逐声利，夜分未遑眠。
奄化同草木，没没归重泉。
或复自超放，导引求神仙。
乔松在何许，亦若茫昧然。
必当实根祗，尘物皆弃捐。
德性贵纯正，文华在昭宣。
道与天地准，万古唯圣贤。
景行不可忘，抒情为此篇。

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文宣王及其弟子赞

宋高宗〔宋代〕

仕进之道，要在究习。
具臣而居，咎欲谁执。
斯未能信，谦以有立。
阙里说之，多士莫及。

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次崇禧真人徐景周韵送茅山镇长冯秦卿

李孝光〔元代〕

与君游久最知我，借问谁能似我閒。即买扁舟过淮去，舒州城上望钟山。

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和临江庚子鹿鸣宴诗韵

彭龟年〔宋代〕

风流蕴藉足仪型，小屈旌旗镇列城。
笔下雄深过班马，马中洒落似张程。
载赓宵雅推多士，宁许皇荂继大声。
闻说河南诗有序，从今亦有口传名。

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贺新郎伯成先生席上赠韩修

陈维崧〔清代〕

月上梨花午。恰重逢、江潭旧识，喁喁尔汝。绛烛两行浑不夜，添上三通画鼓。

说不尽、残唐西楚。话到英雄儿女恨，绿牙屏、惊醒红鹦鹉。

雕笼内，泪如雨。

一般怀抱君尤苦。家本在、扶风盩厔，五陵佳处。汉阙唐陵回首望，渭水无情东去。

剩短蜡、声声诉与。绣岭宫前花似雪，正秦川、公子迷归路。

重酌酒，尽君语。

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送蒙斋赴召六首

包恢〔宋代〕

尝闻魏仲英，谓仕欲行志。
后宫权豪等，损去志乃遂。
如云皆不可，隐身是为智。
此志虽可称，一节非道备。
不闻政适人，格心第一义。
如未可与权，当道岂易致。
齐王好货色，孟子不少刺。
导之百姓同，王道真易易。
自实学不明，言与实难离。
何能格一非，适以滋众伪。
最是讲说多，虚文只成赘。
经或不如史，祸福可趋避。
下至不害伯，犹能救时弊。
此可观世变，言之横涕泪。
道本无不通，君子当不器。

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宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师

朱济道〔宋代〕

二年催遣向东州，见尽东州水石幽。
不把寻常费心眼，灵岩消得少迟留。