寄西山智道人

净业修持久，攀缘念已摧。
冰潭残月在，古岸夜禅回。
像烛微留焰，炉香冷变灰。
时逢旧参侣，闲坐话黄梅。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

猜您喜欢

青湘逢廷对人归因问时事

乐雷发〔宋代〕

南客帝乡归，青袍照绿髭。
问知当世事，解诵圣君诗。
淮蜀军书急，湘深邸报迟。
空传廷试策，韦布说边陲。

完善

寄智愚谷

释善珍〔宋代〕

袖里明珠思暗投，衰颓未敢学伊优。
座谈宁受鬼擘口，舟滞不嫌风打头。
凤去麟亡千载远，蜗争蚁斗几时休。
百年等死分前后，说与髯兄一笑不。

完善

贺新郎·飞尽桃花片

葛长庚〔宋代〕

飞尽桃花片。倚东风、高吟大啸，开怀消遣。芍药牡丹开未遍。不道韶华如电。无心向、小庭幽院。秉烛夜游虽不倦，奈一番、风雨花容变。春去也，无人见。何处莺莺啼不断。探後园、红稀翠减，青稠绿满。蝶在花间犹死恋。早有行人摇扇。故自要、与春为饯。笑指白云归去好，对夕阳、泻酒凭谁荐。柳深处，有双燕。

完善

灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

完善

四怨三愁五情诗十二首。一愁

曹邺〔唐代〕