三城客舍喜任山有偕雨望侄至

石上一壶酒，春残直至今。轩车重枉顾，月色正当深。

古调追风雅，穷交重素心。斯怀与斯夕，难得是知音。

何绛，字不偕，号孟门，顺德人。明亡，乃自放废，徜徉罗浮、西樵山中。曾与陈恭尹渡铜鼓洋，访明遗臣，以图反清复明，无果而归。父殁后在家伺母，不复远出。其人论诗甚严，对陈恭尹、梁乐亭诗作有过赞许，但不喜屈大均诗，其诗作淡逸幽远，无悲怨壮愤意，著有《不去庐稿》。

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舞鹤亭歌

真德秀〔宋代〕

舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔，鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如，今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐，一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵，贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳，又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋，说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德，我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边，振袂起舞学胎仙。

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谕学

孙复〔宋代〕

冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。

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洞仙歌·萧郎归也

朱彝尊〔清代〕

萧郎归也，又烧灯时节。
白马重嘶画桥雪。
早青绫幛外，含笑相迎，花枝好绣上春衫谁襭。
十三行小字，写与临摹，几日看来便无别。
排闷偶题诗，玉镜台前，浑不省窃香人窃。
待和了封题寄还伊，怕密驿沉浮，见时低说。

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赠江西瑞上人至南海袖诗相过

曾丰〔宋代〕

六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

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和韦苏州二十首其十一听嘉陵江水声代深师答

赵秉文〔金朝〕