诏恩分务许优闲，肯借留都狰豸冠。
名宦傥来空扰攘，丘园归去好盘桓。
醉游春圃烟霞暖，吟听秋潭水石寒。
退傅况兼为隐伴，红尘那复举头看。

子也吾尝友，天乎独异渠。
仕无通籍禄，家有厚斋书。
讲说来匡鼎，风骚藉子虚。
争荣森窦桂，训不负蕃畲。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

蓂开四叶祥光发。又还是、清和时节。昴星呈瑞夜来明，庆此日、挺生英杰。少年玉树神清澈。未说到、龟龄鹤发。愿言鹗荐早蜚声，任丹桂、一枝高折。

旧说湘中事，身来又可寻。
庙存虞帝迹，江照楚臣心。
为客人俱远，题名刻自深。
春回洲渚绿，遥望正沉吟。

才入蓬山路已迷，青虬夜吼又东西。
荼蘼略有一日雅，藓石未乾千佛题。
册府敲茶玄鹤舞，军门草檄玉骢嘶。
群仙定说粗官在，台史今占太白低。

扬州观里琼花树，何代人间得此栽。素质偏宜琳馆护，灵根端自玉京来。

九天甘露曾亲浥，三月群芳敢并开。折得一枝春正好，纶巾斜插下瑶台。

云山幸不求吾是，鱼鸟依然笑我顽。
自欲入城持钵去，扣门可煞老僧闲。

眼眵书册隐庐蜗，健论谁听落齿牙。
说起元龙湖海志，扁舟又欲出芦花。

鼻息齁齁尽日眠，从他儿辈竞嘲边。
那么问对成中说，自得逍遥喜风篇。
雪里书来檐噪鹊，灯前诗就鼎凝烟。
中郎去后人难继，漫诧柯亭富笛椽。

或说自竺乾至，或云先混沌生。
貌似金毛狮子，心疑白蝙蝠精。