冒风连骑出金城，闻孤猿韵切，怀念亲眷。为笑徐都尉，徒夸彩绘，写出盈盈娇面。振旅阗阗。讶睹阆苑神仙。越公深骤万马，侵凌转盼。感先锋，容放镜，收鸾鉴一半。归前阵，惨怛切，同陪元帅恣欢恋。二岁偶尔，将军沈醉连绵，私令婢捧菱花，都市寻遍。新官听说邀郎宴。因令赋悲欢。孰敢。做人甚难。梅妆复照，傅粉重见。

　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。

　　臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。

　　向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？

　　其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？

　　且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！

　　《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。

　　请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。

因行碧湘门，倏念黄草尾。
曩辞戴安道，同者欧阳子。
那知三年过，仅谓一日尔。
惟辰虽陋邦，分教多名士。
前瞻固高明，后至复奇伟。
天将惠其俗，贤者不自鄙。
流传几人说，邂逅一见喜。
谈论未云终，别袂已复起。
勿谓隔沅湘，因来致兰芷。

岚光野色共扶舆，见说壶天气象殊。
叠巘吞云圭角露，寒泉触石篆文纡。
荒凉佛屋存遗像，窈窕仙岩有别区。
何日青鞋亲扣历，细评佳致染权腴。

有家数口寄伊川，孤宦东西二十年。
见说葬时无一物，空留满箧旧文编。

隐山夜来梦吃攧，筑著脚指头出血。
就地摸得丽水金，元来却是新罗铁。
翻身撞倒凤凰峰，赤面山神惊吐舌。
唤起前庵卧如来。休来向这里入灭。
一棒打杀麻姑仙，说甚长生真诀。
叮咛五通与三郎，切莫向李太白说。
怕他俗士不甘，打你头破脑裂。

黄河走东溟，不知几万里。
奔腾鼓风雷，势欲卷厚地。
百川随呼吸，浑浑失气类。
正德不可乱，横绝见清济。
诡士富纵横，机辩回天地。
观其投说时，揣摩探人意。
高论未能窥，茫然何所试。
仿佛一隙开，汹涌惊涛起。
阴阖拒其恶，阳开示其喜。
危冠揖时君，担簦擅国势。
六印黄金多，双璧连城贵。
岁晚客子来，倾变心若死。

青衫拟掾袭芳尘，短褐归来理约缗。
二纪期君绍先烈，一官投老祗参军。
宦情自与秋光薄，公论犹期岁晚伸。
见说宗工好风鉴，荐书何日到严宸。

圣门事业学须强，俚耳从来笑折杨。
诡遇得禽非我事，但知无有是吾乡。

曾透西来最上机，尚馀习气学诗痴。寻常好句从何得，翠竹黄花总是诗。

文如翻海百川朝，不说从前两耳嚣。
径与此山俱寂寂，未应吾道竟寥寥。
一生不办雕龙口，十万谁缠骑鹤腰。
但得草茅化歇去，何如快活有新条。