和缙云守关彦远浮山作

晁补之〔宋代〕

广陵形胜昔所闻，昆冈作轴江为门。
西来蜀道从万里，伏堆藏阜争崩奔。
盘挐蹙踏得江住，精铁一亩岿然存。
半潜屋牖半出户，鼍龟见背熊罴蹲。
我行平地是绝顶，叹息但以指爪扪。
谁言一水限南北，壅遏势极逾腾骞。
不然安得江南之山踊跃出，中流浮玉犹崷崒。
操权高视竞瓜分，岛夷索虏何烦述。
木兰水调更凄凉，延和小语尤苍猝。
周公卜雒贵坦平，亦言有德易以兴。
真人龙飞狐兔窘，御营周堑压芜城。
大明寺中老竹在，九曲池上新荷生。
君胡闻此不数往，地中顽矿烦嘲评。
自言家世西湖侧，惯闻洗土开南屏。
欲空息壤发幽秘，河曲定笑劳精诚。
君不见珊瑚玲珑石上吐，海底有山那可睹。

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晁补之

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。　

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方翥〔宋代〕

天寒古寺往来希，门掩柴炉昼共围。细雨无声潜自落，开帘时复见霏霏。

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跳落深坑已数年，才知半世总狂颠。几时抛却人间事，去到密云学浪仙。

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游龟峰

胡居仁〔明代〕

我来游龟峰，䇄然在青苍。欲穷此理妙，应难尽其详。

太极本无极，动静生阴阳。阴阳有变合，五行自相当。

造化自此成，阖辟乃其常。穹窿须有际，磅礴非无疆。

清泉流碧涧，奇石何高昂。水得阴之盛，周流无定方。

土本得冲气，体具柔与刚。石乃刚之质，壁立千仞强。

人皆览形色，此处诚茫茫。我从同类士，行行入其乡。

目遍心多感，理趣深且长。物物有太极，此说非荒唐。

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太令人轩氏挽词其二

楼钥〔宋代〕

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萧散超尘界，扶持礼绀容。觉庵谁嗣法，别去德云峰。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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汉口别舍弟

曹鼎望〔清代〕