风解仪真缆，江天度晓关。莺喉歌夏调，花雨带春寒。

景物随人胜，诗肠逐酒宽。扬州天不夜，灯火灿鳌山。

海上何人说禁方，科头长似懒嵇康。
穿林雨暗茶烟绿，隔院风微药草香。
转向病中怜故旧，谁从身后定文章。
闭门不问春多少，看静飞花坠满床。

两岸青山随画船，清溪十里中洄沿。侍郎桥畔柳窣地，任昉台边花满川。

南国胜境有如此，东坡卜居岂徒然。谁云罨画画不得，恐有仙源莫浪传。

晴江澹微澜，曳云在层巘。参差连舫出，散漫群鸥远。

始知遵汉广，遥睇高旆卷。怀贤每忘贱，临流亦忘蹇。

苍茫景将入，窈眇春犹浅。新知遽相违，馀悰何由展。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

仙郎宠命新，向晓发征轮。去路梁园雪，归期燕谷春。

王孙瞻绛节，候吏走黄尘。想过仲宣宅，还怜作赋人。

龙津亭下水漫漫，坐久疑神杳霭间。
说道浙江人不信，向南全似越州山。

峻极乾苍苍，班移自混茫。
势临坤轴断，根入海涛僵。
屹立踰千仞，孤标冠四荒。
兴云山近泰，出日谷连暘。
绝坟于斯胜，烦襟到此凉。
山经终寂寂，祀典谩煌煌。
岩黑骊龙睡，烟清来凤翔。
藏书陋群玉，中瑟小空桑。
禹载无遗迹，秦碑有旧章。
乘舆曾直上，鞭石宛居傍。
在昔初迁鼎，当时异省方。
纵心师诞妄，恃力逞强梁。
儒学微言绝，神仙怪说彰。
锡符尊德水，留识著吾浆。
岂念思王度，惟期至帝乡。
斋男何杳杳，秋祝自琅琅。
讵得三山药，翻同一国狂。
八神宁尔福，二世果斯亡。
始祸闻陈涉，遗书见子长。
龙兴成大定，虎噬免交攘。
往事真涂炭，寒心剧刺芒。
自从兹灭国，谁复此祠阳。
冤毒疑沦髓，凋残竞沐疮。
鉴宜观夏后，道合慕陶唐。
圣世逾三代，明君掩百王。
朝廷隆盛礼，简册耀休光。
运契千龄统，歌喧六达庄。
古今称治理，夷夏共瞻望。
洪化周无外，群生洽太康。
东民休望幸，端拱德芬芳。

横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。
?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。
?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。
归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。
?多病仍逢止酒陶。
?陶渊明有《止酒》诗。
器之少时饮量无敌，今不复饮矣。
?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋。

残春已过八十日，桃树初开三五枝。
瞥眼红颜刚一笑，举头纤月正如眉。
未缘悟道空身老，宁复还家歊面衰。
闻说城边新买得，隔花流水一茅茨。

小小规模似禁中，分明夏禹欲卑宫。
白头官吏知年几，犹指屏风说孝宗。