登荆南城楼

因为古荆州，翻成一段愁。
孟嘉曾落帽，王粲此登楼。
唐邓通襄路，沱潜并汉流。
太平官府盛，昔日欠来游。

郑起(1199～1262年)初名震，字叔起，号菊山，福建省连江县透堡岭兜人。少试礼部，不第，遂弃举子业，潜心穷理尽性之学，束躬修行。为人方直严毅，与公卿大夫交往，言不及利，语不阿媚。一生著述有《易注》、《深衣书》、《倦游稿》、《菊山清隽集》、《易六十卦》等。

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上已领客

魏了翁〔宋代〕

流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。

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应制作潇湘八景其二潇湘夜雨

朱同〔明代〕

三湘重湖碧云暮，岸苇江芦不知数。孤篷夜半惊梦回，四顾茫茫莽回互。

乍疏乍密还潇潇，泽被枯槁翻天飘。江湖岂无庙堂念，恩深不知千里遥。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
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说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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睦州

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更爱严城无锁处，白云摇漾去还归。

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木犀花

罗与之〔宋代〕

秋影连蜷隐士攀，浑无蜂蝶涴林间。
何人说与陶元亮，未必东篱胜小山。

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孟子·忧忧喜喜

陈普〔宋代〕

骨肉真情出不期，捐阶盖井我何知。
风埃满目间来往，天性曾无一点疵。

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颂古四十五首

释慧远〔宋代〕

不问有言无言，说甚见影见鞭。
露柱口挂壁上，灯笼倒退三千。

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复用前韵呈明略鸡肋集卷十四

晁补之〔宋代〕

茅焦逆讦磨虎口，何似淳于饮一斗。
终军乘傅惊汉关，何似富春投组还。
天下同心乖出处，岂徒黄白马毛间。
鄙夫纷纷烦觖望，负日可堪希国赏。
竹林居士亦何营，江花无限老江城。
那知桥上驷马宠，能作山间蕙帐荣。
兴国寺中四月尾，海棠雪落生红子。
呼门日午醉不应，昨夜君恩赐闻喜。
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人生歧路易南北，明发云散何由攀。
知君未试餐玉法，我亦欲返焦城山。

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送亲戚钱尉入国

丁黼〔宋代〕