秉之齿落有诗且羡予齿之牢和其韵以慰之且自慰云耳

王鏊〔明代〕

兄弟一气耳，谁强谁独衰。弟齿齾更落，予发白且蓰。

朝来览明镜，鬅鬙乱如茨。咄哉此二疾，自古谁能医。

太公口含两，张苍一无之。年皆过百岁，天岂云独私。

人生真大梦，世事如奕棋。社栎散乃寿，自全本支离。

兄弟幸在告，为乐当今兹。湖山共追逐，杖藜未须支。

头童与齿豁，韩公浪云悲。西山朝气爽，不妨拄空颐。

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王鏊

王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。　

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春日杂书八首

张耒〔宋代〕

年长心益衰，读书常苦忘。
当其欲谈说，散坠挽不上。
诗书非真学，尽记未足尚。
但憎心辜眼，不为谨守藏。
书多墨入腹，无乃与饭妨。
何如粲然白，广作酒肉盎。

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和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇其四

姜特立〔宋代〕

黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。池堑台倾何足怪，雍门弹处不须悲。

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依韵奉和永叔社日

梅尧臣〔宋代〕

玉卵不吞龙嗜肉，燕子成儿去华屋。
老枥半黄田鼓鸣，树下宰平谁似玉。
茂陵长说泣秋风，王母惜传双鬓绿。
东方伏日思早归，长饥不及侏儒腹。
豶豕新烹白醪熟，奋衣地坐抚拘束。
骊山夜寒坑底哭，漫把漆书留冢竹。

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文殊为龙女说法赞

释了惠〔宋代〕

作狮子吼，震龙王宫。
说者如哑，听者如聋。
清凉山顶照明月，无垢世界生清风。

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初秋夜同林太史过萧太史书斋

区大相〔明代〕

结庐虽傍市，种竹近成林。乍到安禅地，终谐大隐心。

开轩迎苑月，隔牖度城砧。已惬山泉赏，何须云壑寻。

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秋夜

高翥〔宋代〕

小屏相对两眉攒，长夜迢迢不肯残。
鼠向镫前窥坐卧，人从梦裹说悲欢。
故山无计行秋晚，客路从谁守岁寒。
留得浊醪相慰藉，酒肠犹喜十分宽。

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水调歌头送陈咏之归镇阳

蔡松年〔宋代〕

东垣步秋水，几曲冷玻璃。沙鸥一点晴雪，知我老无机。共约经营五亩，卧看西山烟雨，窗户舞涟漪。雅志易华发，岁晚羡君归。月边梅，湖底石，入新诗。飘然东晋奇韵，此道赏音稀。我有一峰明秀，尚恋三升春酒，辜负绿蓑衣。为写倦游兴，说与水云知。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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和程丞游清水岩黄龙山韵·清水岩

王炎〔宋代〕