《游西山村古诗》
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1、我们不应该只用一种扭曲的极端的观点来看对方，不能认为冲突是不可避免的，不能认为彼此体谅是不可能的，更不能把彼此威胁当作交流的唯一形式。
2、社会中有五分之一的人口，也就是20%的人是“什么都反对”，永远站在旁边说风凉话，说三道四。
3、如 果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国 的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了 ;我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的，我一直会是!
4、你可以给猪涂上口红，但他仍旧是一头猪。
5、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
6、这是美国，全球数以百万计的狂热探险者为了改变命运，为了寻求美好生活，为了寻找机会，长途跋涉，历尽艰辛，最终踏上我们这块土地。
7、所有的宣传一定要通俗易懂，连最愚蠢的智力水平最低的人都能够直接理解。人们可以被操纵成把天堂看作地狱，反过来，也可以把最悲惨的生活看作天堂。
8、我们需要避免梦想的匮乏，人们总是希望开好车，穿好衣服，住好房子，却不愿为之付出艰辛。每个人都应该尽量发掘自身潜力。
9、人类在永恒的斗争中强大，在永恒的和平中灭亡。
10、在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
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