《杜甫的玉华宫》
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1、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、人生的滋味，哪怕是酸甜苦辣，也要自己品尝。
3、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
4、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
5、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
6、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
7、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
8、我们的生命本来是没有苦的，但是我们有了迷惑，生起了贪瞋痴，结果就因而受苦。
9、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
10、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
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