《忆扬州徐凝为什么都不一样》
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1、72. 若离心念，忘情去执，知见不生，则无一切境界之相。
2、56. 别认为只是闭着眼睛坐着就是修行;持续不断地修行，是在行住坐卧的当儿，就拥有修行的态度。
3、佛说：“眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。”
4、87. 十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。
5、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
6、50. 修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的;正念是根本。
7、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。
8、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
9、92. 恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。
10、61. 无论你有什么，别「拥有」它;让它自是它，别使它成为你的。
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