《晚春古诗韩愈带拼音》
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1、惜财爱物,法界悠游;惜福发心,同伴慈悲。
2、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
3、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
4、善德只有一条戒,每个人都必须确实认真的持守,那就是——照顾这颗心,这是内在心灵的道德。
5、随众要不特权,能圆融而不极端。
6、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
7、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见,这种叫做不知道的知道,或带有无明愚痴的寂静安祥。
8、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
9、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
10、唯有慈悲,能化干戈为玉帛,消怨怼于无形;
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