《安稳的诗词》
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1、对待果法才成因缘,如果不对果法,不可能成因缘。
2、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
3、佛法认为,万事万物皆因缘而生,因缘而灭,这就是所谓的缘起。
4、看一切人皆是菩萨,唯我一人是实凡夫。
5、得失从缘,心无增减。喜风不动,冥顺于道。
6、为度众生,虽遭无量苦逼而不以为苦,由于持戒积德,虽获无量福报而不以为乐,因为不论苦事或乐事,皆由因缘所生的假相,而非实相。
7、成功的人之所以成功,就在于他们明白什么是自己该做的,什么是自己不能做的。
8、不可能先有果法,不可能先有因缘,也不可能两者同时俱有。
9、从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。
10、要做到“无”,绝非易事。“无”是心灵的净化,“无”是人格的升华,“无”是一种高境界。
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