《描写青岛的诗》
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1、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
2、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
3、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
4、烦恼不是随时都会生起来的。
5、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
6、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
7、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
8、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
9、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
10、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
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