《古代对性格的描写》
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1、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
2、见胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。 故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵 先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
3、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
4、有战争才能带来和平。
5、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也;色不过 五，五色之变，不可胜观也;味不过五，五味之变，不可胜尝也;战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉!
6、是朋友，就不会把秤放在他们中间。
7、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
8、故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
9、敌近而静者，恃其险也;远而挑战者，欲人之进也;其所居易者，利也。
10、知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼不知己，每战必殆。
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