《协律是什么官》
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1、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
2、当我们成为一个灭苦的人，那么不管我们到哪里都不会有苦。但是，如果我们自己都还有苦，我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?
3、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
4、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
5、如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
6、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
7、感情若是一厢情愿，则难天长地久;
8、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
9、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
10、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
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