《古文司马光》
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1、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
2、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
3、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
4、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
5、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。
6、青春是生命中最美好的一段时间。
7、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
8、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
9、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
10、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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