《乾隆喜爱杜甫》
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1、带有觉知与智慧的寂静安祥,这种因为没有贪瞋痴,所以他们能知道和看见自己的心,并且能觉知到身、语、意的行为。
2、佛说世间有苦难,并不是否认人生有乐趣。相反的,他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
3、有沉潜的蕴酿,才能奋发生命的动力。
4、佛说:“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱,他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
5、困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。
6、我们修「法」必须在心中修,是修心而非修身。
7、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
8、如果你讲话不讨人欢喜,即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
9、平常和寂静安祥是一样的,佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
10、止禅只是一种让心平静的方法,但这还是一种带有无明的平静,就像大石压草,石头压在草上,草就不能生长,但是一除去石头,那草又会像以前那样生长,或甚至比以前更茂盛。
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