《晓过鸳湖古诗文网》
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1、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
2、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
3、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
4、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
5、道私者乱，道法者治。
6、物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。
7、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
8、知所不豫，行且通焉。
9、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
10、虚静无事，以暗见疵。
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