《回字的古文怎么写》
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1、联系并非结合，远离并非分开。
2、揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁。当你没有忧愁，你又怎知你是快乐的?幸福总是依据于疼痛。
3、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
4、蒲公英发芽了，羊咩咩的叫，乌鸦绕着杨树林子飞，天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。杨花满天照地的飞，像棉花似的。
5、他们认为我疯了，因为我不肯拿我的光阴去换金钱; 我认为他们疯了，因为他们以为我的光阴是可以估价的。
6、生、 老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢? 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭;儿子死了，母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了，她的娘家人来哭。 哭了一朝或者三日，就总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。
7、应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。
8、她是一种很强大的真实，她裸露着，绝非身体，而是灵魂。她用她的全力去爱，她的爱，让她爱的男人，变得强大起来，骄傲起来，随心所欲起来。然后，她第一个被伤害。她的强大，让男人下手很重，其实，她是很疼的…
9、假若有人问他们，人生是为了甚么? 他们並不会茫然无所对答的，他们会直截了当地不假思索地说了出来[人活著是为吃饭穿衣。] 再问他，人死了呢?他们会说：[人死了就完了。]
10、龙应台，1952年2月13日生于台湾高雄县大寮乡眷村，现代作家、“中华民国文化部部长”。
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