《王寂鹧鸪天》
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1、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
6、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
7、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
8、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
9、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。
10、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。
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