《立夏陆游赏析》
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1、如果不讲究因缘,不讲究契理契机,同样的教法就可能收效甚微。
2、有木头的因缘才有讲台,讲台是空的,仅仅是个假名,般若讲「性空」。
3、色也是因缘有,因缘有,没有自性,就是空。
4、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
5、从因缘的立足点上说,佛的一切教诫,无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门,其中并无一成不变的定规定则。
6、生死是因缘生无自性,空;涅槃也是因缘生无自性,还是空。
7、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
8、人必须要知足,一切都要看缘分,缘有来去,只能随缘,不能攀缘。
9、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
10、苦乐随缘,心无增减,顺其自然,就没有烦恼。
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