《白虫为什么不如秋虫》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
3、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
4、天下物，应归天下用;
5、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
6、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
7、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
8、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法，也就是要断除苦的原因。
9、随众要不特权，能圆融而不极端。
10、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
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