《诗经鄘风柏舟拼音》
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1、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
2、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
3、世界并没有不同，所不一样的是人的心。
4、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
5、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形，也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
6、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
7、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
8、拥有“无”才能认识自己，理解人生。
9、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
10、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
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