《如梦令纳兰性德情感手法》
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1、五彩线在刺绣姑娘手中飞舞，飞舞出一对对鸳鸯戏水，一簇簇牡丹吐艳，一朵朵莲花招展......刺绣姑娘内心荡漾,荡漾起酒窝圆圆,双喜贴门,顶着牡丹吐艳的红头巾,牵手洞房。五彩线在刺绣姑娘手中飞舞，飞舞出阵阵婴啼，日日恩爱，苍苍白发......
2、我愿陪你枯骨成双，作别这场曲散人凉。
3、我愿陪你枯骨成双，作别这场曲散人凉。
4、十字绣风靡的时候，曾经一度陷入痴迷的程度。这样的痴迷缘于身边的含笑带回的一块绣布开始，各色艳丽的线花，随着掂在指尖上的绣针在纯白色的绣布上穿来绕去，从最初的苍白，到朦胧显现，直至于完美地呈现出绝妙的图案。于是彻底被诱惑，被迷恋。
5、天下一家，卧榻之侧 岂容他人鼾睡
6、在回族聚居区，特别是山区，回族姑娘们常常以刺绣比聪明，争巧手，看本事，视刺绣为一种吉祥的艺术情趣。每个姑娘或媳妇;一般都有一个刺绣用的小包袱，平时注意购置各种刺绣针、剁针和花丝线。每当走乡串户的货郎担来到山乡村头时，妇女们争相选购五颜六色的花线。到农闲时，便互相串门，三个一伙、五个一群地坐在一起，拿出绣花绷，忙起刺绣活计。回族妇女的刺绣都有自己的巧妙构思和飞针走线的“套路”，姑娘和媳妇们坐在一起，取长补短，互相竞争，越绣越美，越绣花样越多，真可谓百花盛开，多姿多彩。
7、你有信仰就年轻，疑惑就衰老。有自信就年轻，畏惧就衰老。有希望就年轻，绝望就衰老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。
8、回族妇女的刺绣，不仅表现自然美、生活辈，而且还艺术地表现其宗教信仰。当回族姑娘或媳妇买回一块干净的布料后，洗完大小净便请阿訇书写上阿文中堂，然后便不分昼夜，千针万线地刺绣。绣完字，一般还用传统的阿拉伯几何图形或云纹样绣上花边，挂在墙上，颇受人们的喜爱与好评，充分体现了回族妇女的审美心理。
9、《读秦始本纪》 释智圆 纵欲劳民殊未已，阿房望夷相想次。后来风俗昧其由，妄说秦皇能役鬼。
10、战争时胜利没有替代品。君王句子
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