《关于腊梅的古诗》
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1、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
2、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
3、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
4、哲学本身无所谓起点。
5、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
6、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
7、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
8、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
9、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
10、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
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