《清平乐 晚春 古诗文网》
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1、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
2、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
3、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
4、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
5、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
6、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
7、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
8、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
9、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
10、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
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