《什么鹿为马》
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1、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
2、世界处处是财富，且看好事好话好心地;人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。
3、真学真知，是智慧。
4、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
5、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
6、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
7、请你们在听我说话的这个当下，要用觉-定-慧来听，时时刻刻反照你自己，这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
8、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
9、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
10、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
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