《答郑骑曹青橘绝句古诗拼音》
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1、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
2、放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承当，及善于保养道体等等圆顿道理。
3、人曰：修行容易习气难，习气不除总是闲。吾人修行，究竟所为何事?原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。今人习气毛病，毫不打算扫除，那里有了生脱死之分呢?
4、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
5、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
6、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”
7、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
8、闻钟卧不起，护法善神嗔，现世减福慧，死后堕蛇身。
9、好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。
10、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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