《临岐自叙诗其二宗臣拼音版》
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1、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
4、关于因缘的禅语20句(九)
5、佛教讲的是正信、正念、正法，讲的是解脱，我们一定要先认识这个才是正法。
6、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
7、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
8、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
9、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
10、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句
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