《桃源行 王安石 全诗解释》
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1、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。
2、一个人若达到禅定的境界,其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
3、佛法说, 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果, 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
4、一个人若达到禅定的境界,其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
5、正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。
6、要用心去感受对方真的很快乐、很幸福!可以将慈爱散播出去后,就这样尽可能持续地维持下去。
7、你生活的意义,工作的意义,挣了钱多去做好事。
8、思慧,是指经过自己的深思熟虑,再加上修行的体会,得到领悟,把道理完全弄清楚了,变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
9、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。
10、每个人都有烦恼,但有些并不是烦恼,人们也把它当成烦恼。
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