《水调歌头平生太湖上张元干》
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1、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
2、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
3、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
4、在顺境中修行，永远不能成佛。
5、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 。
6、能动静忘怀，利水清月现。
7、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
8、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
9、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
10、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
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