《四大皆空指什么》
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1、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
2、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
3、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
4、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
5、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
6、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
7、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
8、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国;万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
9、性者，生理也，日生则日成也。……末成可成，已成可革。性也者，岂一受成 亻刑 不受损益也哉?
10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
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