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描写咏物的古诗

《描写咏物的古诗》

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描写咏物的古诗

1、在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是:苦谛、集谛、灭谛、道谛。

2、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。

3、地位若是坐享其成,便会引起非议。

4、止禅只是一种让心平静的方法,但这还是一种带有无明的平静,就像大石压草,石头压在草上,草就不能生长,但是一除去石头,那草又会像以前那样生长,或甚至比以前更茂盛。

5、人生唯有少执著,多放下。

6、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的,在佛陀出世前及出世后,这些东西都一直存在着。

7、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。

8、物质的可爱,是在赠者情义深长。

9、事实上,我们的心本来没有苦,它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。

10、人类最喜欢有分别性的标签,甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。



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