《辛弃疾 衡州》
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1、如果一个人每天不能自我反省的话，你教再多的方法都是背水车薪，所学非常有限。
2、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?
3、解释：在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
4、开悟的国家文化就是让人民在国家的自由、爱、慈悲氛围中显现，如英、美、汉唐。高手的境界就是让人在他面前显现他像孩子一样把你的身心全照明白，让你醒悟。 如，你在高人的大慈悲面前，瞬间悟到自己的狭隘自私。 如，你在他自在面前顿悟，自己被压抑太多。所有能让你觉悟的都是你的师。
5、中国真正厉害的是师道，中国五千年不倒，就是魂根没变。孔庙就是师道，要想民族腾飞必须靠师道。师者应该传道，传灵魂就是传道，以前叫授业恩师，是传承师傅的业。先学道，再是业。一个没有灵魂的人，本身就充满迷惑。没有道的人，怎么可能解惑?对于企业亦是如此!
6、解释：君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。
7、解释：以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
8、解释：治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用，而不欺愚百姓;节省开支，不奢侈浪费;正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。
9、面对异议要用行动证明，要坦诚沟通;一味抱怨、逃避和冷战就是懦夫。
10、要会用自己真实的某段情愫去打动人，直接讲情愫而不被情愫所困，说白了就是要有情，但不能情绪化，发言者不能让听众无法自持(如：哭、流泪)，因为这会使听众接收断裂、意识散去、进退两难、无所适从、乃至消极;眼泪往内流会滋润心田，眼泪往外流会浇湿灵魂，在自己最低落，最痛苦的时候千万别和别人分享，你分享就变成了发泄，把别人带进消极，只有自己沉淀i段时间，在讲出来，那才是智慧，因为这样可以推动别人向前。
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