《陆游书愤三首其二》
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1、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
2、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
3、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
4、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
5、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
6、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。
7、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
8、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
9、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
10、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。
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