《宿府 杜甫英译》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
3、智”跟“慧”是两个不同的概念。
4、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
5、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
6、你要想：我挣这个钱，要找到它的意义，帮助很多人做善事啊!这才是生活的意义，生命的意义。
7、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
8、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
9、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
10、佛教不是什么稀奇古怪的宗教，它是很平常心的，真理就在你的四周围，只要一句话你好好地思惟，你就受益匪浅。
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