《诗经中有瑶》
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1、中庸之道,合理应变。
2、现在中国大部分的大学就像衙门,所有学生根本无法发出自己的声音,中国大部分大学生就像被圈养的家鸡、家犬。就这样放出去谋生,当然比不上那些草鸡、野犬。现在的教育把一个孩子最珍贵的时间、智慧、想象力全部放在最荒谬、最罪恶的事——考试上。
3、嫁鸡随鸡嫁狗随狗,谁让你嫁鸡嫁狗呢,嫁了鸡就把他当金鸡,嫁了狗就把他当好狗。从一而终不是旧思想,而是人生就是这么长,青春这么短,你换来换去能换几 个呢??我们的目标是让他回头,回心转意,而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方,就不会有外遇。你尽量改善自己,对方也会改变。把家搞的温 馨一点,委屈求全,就好像摔一跤一样,难道摔一跤就要上吊吗?
4、择人任势的要领,也不外乎推、拖、拉的运用。看人说话,因人而异,逐渐形成兵法中的“权谋派”,孙子、吴子都是代表人物。
5、与其早成功,不如晚成功,与其晚失败,不如早失败。
6、遇到问题说这是我的责任,你就立刻成长。
7、纽 约下城区苏荷及格林威治村一带,最触目的人物要算是所谓“朋克”一族:彩发高翘、黑皮衣裤、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳环……他们招摇过市,自顾其美,“艺 术”得一塌糊涂,可是并不见得真是艺术家,或如鲁迅所讪笑,是群当不成艺术家的人。然而少了他们,艺术区便不成其为艺术区。在“艺术”这条大船边,永远如 藻类般附着一群群想要跟艺术沾亲带故的人。没作品,没成就,有啥关系呢?人哪怕仅仅打扮得像个艺术家,就有别于碌碌朝夕的上班族,有胜于为钱烦恼的资本 家。
8、人生总是有许多“没想到”,终究是想不到。
9、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元,是做文化起码的前提。八十年代用过一个词,叫做“松绑”——不少语言真形象,一不留神,实情给说出来。
10、人生总是有许多“没想到”,终究是想不到。
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