《柳永的定风波是首长调》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
3、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
4、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
5、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
6、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
7、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
8、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
9、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
10、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
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