《王维-《鹿柴》》
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1、修学佛教的目的在于断除烦恼!
2、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
3、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
4、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
5、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
6、导致生死轮回的原因就是烦恼。
7、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
8、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
9、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
10、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
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