《陆游的艾束著危冠》
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1、一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他.
4、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。-
5、至于逻辑学取得如此巨大的成功,它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性,这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别,从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外,不和任何别的东西打交道。
6、纪律是自由的第一条件。
7、运伟大之思者,必行伟大之迷途。
8、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
9、个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。
10、知性先天的可以做到的,永远无非是预先推定一般可能经验的形式,而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象,所以知性永远不能逾越感性的界限,只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
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