《水调歌头古人怎么唱》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
3、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
4、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
5、能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。
6、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
7、知而能行，是真知，
8、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
9、忍辱者必能知耻，
10、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
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