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临江仙 樱桃纳兰性德

《临江仙 樱桃纳兰性德》

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临江仙 樱桃纳兰性德

1、谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。就这个意义上说,正在成长中的孩子是聪明的。

2、在子女还小时,父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养,因为这使他们最易塑造。但在这一点上要注意,并不是孩子小时所喜欢的,也就是他们终生愿从事的。

3、一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

4、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。

5、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。

6、有愿望才会幸福。

7、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。

8、每个人生来就有双重的权利:第一,他的人身自由的权利……第二,同他的弟兄一起先于其任何人继承他的父亲的财物的权利。

9、在 参加社会时,每个人都交给了社会一些权力,只要社会不消失,这些权力就不能重归于个人手中,而是继续留在社会中; 如果不是这样,就不会有社会,也不会有国家,而这是与原来的协议相悖的。同样地,如果社会已经把立法权交给了议会,由他们和他们的后继者来继续行使这些权 力,并给议会规定产生后继者的范围和职权,那么,只要政府不消失,立法权就不能重新回到人民手中; 因为他们已经赋予了立法机关以权力,并且让立法机关永远存在,那么人民放弃的政治权力就不能再收回了,而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期 限,让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有,或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力,那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候,社会可以重新拥有这些 权力。

10、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。



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