《立春日宋陆游的停顿》
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1、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
2、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
3、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
4、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
5、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
6、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
7、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
8、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
10、拥有“无”才能认识自己，理解人生。
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