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与酒作伴下句该怎么说

《与酒作伴下句该怎么说》

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与酒作伴下句该怎么说

1、无常者,即佛性也;有常者,即一切善恶诸法分别心也。

2、审问者:让我冒昧推测一下:你的父亲深受你祖父科学救国思想的影响,而你又深受父亲的影响。

3、一花一世界,一佛一如来。

4、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

5、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。

6、你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的,这样想实在是太自命不凡了,就像你在地面上做一个倒立,就认为自己举起了地球一样。

7、我只想说明以下的事实:在宇宙间,一个技术文明等级的重要标志,是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用,从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了,对化学反应的控制,就是在一维层次上操控微观粒子。当然,这种控制也是从低级到高级,从篝火到后来的蒸汽机,再到后来的发电机;现在,人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰,有了计算机,也有了你们的纳米材料。但这一切,都局限于对微观维度的一维控制,在宇宙间一个更高级的文明看来,篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的,同属于一个层次,这也是他们仍将人类看成虫子的原因——遗憾的是,他们是对的。

8、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

9、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

10、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。



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